Episode 1 - Accueillons Ramadan
Chers frères et sœurs en Islam et en humanité, que la Paix, la Miséricorde et la Bénédiction d’Allah soit sur vous.
Bienvenue dans cette première d'une série d'interview et de séances de questions-réponses concernant Ramadan intitulé : Ramadan - Un rendez-vous avec Dr Zakir.
Je suis votre hôte Yusuf Chambers. J'interviewerai moi-même Dr Zakir Naik et je lui poserai vos questions concernant les sujets importants liés au Ramadan.
Ramadan a une place très spéciale dans mon cœur. Il y a 16 ans, après une lutte de plus de 10 ans, je suis tombé sur des musulmans très investi dans l'adoration d'Allah durant ce mois béni de Ramadan.
Après une lutte de plus de 10 ans, je suis passé par le christianisme, l'hindouisme, le jaïnisme, le matérialisme, le socialisme,
et bien d'autres "isme" que vous et moi ne reconnaîtrions pas même si j'essaye de vous dire, vous ne les reconnaîtrez pas. Gloire à Allah.
Maintenant, frères et sœurs, durant ce mois béni de Ramadan, Allah a révélé le dernier testament, son dernier testament à l'humanité : le Coran. Et le Coran est toujours avec nous, pouvez-vous imaginer cela ?
C'est pourquoi ce mois de Ramadan est si spécial pour les musulmans, pas seulement les musulmans mais également non-musulmans.
En effet, je suis venu à l'islam pendant ce mois béni lorsque j'ai rencontré des musulmans qui ne pratiquaient pas leur religion et puis soudainement ils ont commencé à pratiquer pendant ce mois.
Je me suis senti obligé de regarder dans les livres d'islam et de chercher la vérité. J'ai trouvé la vérité et quelques jours plus tard, j'ai commencé à jeûner et quelques jours plus tard, j'ai prononcé l'attestation de foi, Louanges à Allah.
Cet islam béni est tout simplement trop bon pour que les gens l'ignorent.
Frères et soeurs, Ramadan, le mois de la miséricorde, le mois du pardon, le mois où le Saint Coran a été révélé au Prophète Muhammad (ﷺ).
Cette série de programmes est tellement, incroyablement important pour vous et pour moi, afin s'assurer que nous observons et que nous regardons.
Dans ce programme, comme je l'ai dit, je serai vos hôtes, frères et sœurs, et je serai accompagné chaque jour par une personne à qui vous n'avez pas besoin d'une longue introduction de sa perspicacité et de sa profession.
À l'origine, il était médecin, formé en tant que médecin et une fois il m'a dit qu'il se considérait comme un médecin, un médecin du corps humain.
Plus tard, il m'a expliqué qu'il est devenu un médecin de l'âme humaine et cela fait évidemment référence au fait que le Coran et la Sunnah étaient entrés dans son cœur et qu'il avait ressenti le besoin de prêcher sur cela.
Depuis ces 11 dernières années, mes chers frères et sœurs, il a donné plus d'un millier de conférences sur la scène internationale à la télévision, sur les journaux, à la radio,
et il est l'auteur de nombreux livres importants sur le sujet : Religion comparée et islam.
Son analyse critique et sa capacité à citer textuellement de nombreuses écritures religieuses du monde entier, étant toutes les grandes religions du monde, mes chers frères et sœurs, est sans précédent.
C'est donc une ressource pour l'humanité et je suggérerais en outre, que, sans plus tarder, je devrais l'inviter pour nous rejoindre : Dr Zakir Abdul Kareem Naik.
- "Que la Paix, la Miséricorde et la Bénédiction d’Allah soit sur vous." - "Et que la Paix, la Miséricorde et la Bénédiction d’Allah soit sur vous." - "Comment allez vous ?" - "Qu'Allah vous bénisse."
- "Asseyez-vous, s'il vous plaît."
Dr Zakir, y a-t-il des informations que vous devez communiquer aux téléspectateurs de Peace TV avant de commencer cette longue série d'interviews,
et de sessions de questions-réponses concernant : Ramadan - Un rendez-vous avec Dr Zakir ?
Louange à Allah et que la Paix et la Bénédiction soient sur Son Messager ainsi que sur sa famille et ses Compagnons, et après :
Je cherche protection auprès d'Allah contre Satan le maudit. Au Nom d'Allah le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
« Seigneur, ouvre-moi ma poitrine , et facilite ma mission, et dénoue un noeud en ma langue, afin qu'ils comprennent mes paroles. »
Avant de commencer cette longue série d'épisodes "Ramadan - Un rendez-vous avec Dr Zakir", je voudrais être très clair : je me considère comme un étudiant en science (religieuses), un demandeur de science,
je ne me considère pas comme un savant pour donner des avis juridiques.
Et en ce qui concerne ce sujet sur Ramadan, il y a diverses questions et il y a différentes opinions en ce qui concerne les différents savants, en ce qui concerne les différentes écoles juridiques.
Comme il y a seulement 4 versets dans le Coran traitant directement du Ramadan : Sourate Al-Baqarah, Chapitre 2, Versets 183, 184, 185 et 187. Il y a quelques versets implicites mais 4 versets explicites.
Donc la plupart des avis sont basées sur les hadiths et certains savants ont utilisé des hadiths faibles, d'autres des hadiths bons, d'autres des hadiths authentiques.
Donc, en ce qui concerne ce à quoi je vais répondre, ce sera essentiellement les point de vues des différents savants. Je sélectionnerai uniquement ceux qui pensent se baser sur le Coran et les hadiths authentiques.
Il se peut donc que cela ne soit pas en accord avec certains avis des téléspectateurs qu'ils avaient l'habitude d'avoir. Nos avis devront toujours être basés sur le Coran et les hadiths authentiques.
Si nécessaire, je pourrais donner les divergences d'opinions des différents savants et les nommer si cela est nécessaire mais la plupart du temps je ne les nommerai pas.
Mais je voudrais être très clair dès le départ, toutes les réponses en ce qui concerne les questions sur le Ramadan, aucune d'entres elles sont mes réponses,
ce sont essentiellement certains ou d'autres savants qui ont dit cela et je ferai de mon mieux pour nommer le savant lorsque cela est nécessaire afin que personne ne sente que j'essaye de donner mon propre avis,
mais je crois toujours que la réponse devrait être basée sur le Coran et les hadiths authentiques.
Pour cela je ferai de mon mieux et si Allah le veut, autant que possible, à chaque fois que je citerai un hadith, j'essayerai de donner les références, que ce soit Sahih Bukhari ou Sahih Muslim,
le numéro du volume, le numéro du hadith, afin que les gens puissent vérifier autant que possible, et de même avec le Coran et c'est ma méthode habituelle pour répondre,
afin que les gens qui peuvent savoir obtiennent une réponse plus authentique avec les sources du Coran et des hadiths authentiques.
Et tout ce qui est juste ou bon qui vient de ma bouche provient d'Allah (Glorifié et Exalté) et tout le mal et les erreurs qui viennent de ma bouche seront de mon côté et du côté du Diable.
Donc je cherche protection auprès d'Allah contre Satan le maudit. Et je prie Allah (Glorifié et Exalté) qu'il rende cette série bénéfique pour nous tous, y compris les téléspectateurs, Âmîn.
Passons maintenant à l'émission. L'épisode comportera 2 parties distinctes. La première partie sera consacrée à un interview en direct entre moi et Dr Zakir Naik concernant le sujet choisi sur Ramadan.
Et la deuxième partie sera consacrée à vos questions auxquelles répondra le Dr Zakir Naik sur le sujet particulier du jour, Louanges à Allah.
Frères et sœurs, j'aimerais qu'on revoit la liste des sujets dont nous discuterons si Allah le veut au cours des 32 prochains jours.
Et au fait, frères et sœurs, vous vous demandez peut-être pourquoi nous couvrons la série sur 32 jours ? Sommes-nous étranges ? Non, nous ne sommes pas étranges.
En fait, nous sommes préoccupés par tous les frères et sœurs des différentes parties du monde. Comme le début du Ramadan peut différer d'un endroit à un autre, nous couvrons le monde entier et tous les musulmans si Allah le veut. Qu'Allah l'accepte de nous, si Allah le veut.
Bien, sans plus tarder, parcourons la liste des sujets, frères et sœurs : Le premier jour, sujet n°1, episode n°1 sera : "Accueillons Ramadan" qui commence aujourd'hui.
Episode n°2 : "Les erreurs courantes commises par les musulmans pendant le mois de Ramadan".
Episode n°3 : "Introduction au Ramadan".
Episode n°4 : "Quand le jeûne est-il obligatoire et quand on en est exempté ?".
Episode n°4 : "Les actions qui invalident le jeûne et les actions interdites pendant le jeûne".
Episode n°6 : "Les actions autorisées pendant le jeûne".
Episode n°7 : "Les actions recommandées et découragées pendant le jeûne".
Episode n°8 : "Le suhûr et l'iftar".
Episode n°9 : "Les objectifs du jeûne".
Episode n°10 : "Les avantages du jeûne".
Episode n°11 : "Ramadan, le mois du repentir".
Episode n°12 : "Ramadan, le mois des invocations".
Episode n°13 et 14 : "Les prières nocturnes partie 1 et 2".
Il s'agit de la moitié du Ramadan, frères et soeurs. Episode n°15 : "Ramadan, le mois du Coran partie 1".
Episode n°16 : "Ramadan, le mois du Coran partie 2".
Episode n°17 : "La Zakat partie 1".
Episode n°18 : "La Zakat partie 2".
Episode n°19 : "La Zakat partie 3".
Episode n°20 : "La Nuit du Destin". Si Allah le veut, juste à temps dans les 10 derniers jours de Ramadan où vous pourrez essayer de trouver cette nuit très propice.
Episode n°21 : "La retraite pieuse".
Episode n°22 : "Ramadan, le mois du développement personnel et de la réconciliation partie 1".
Episode n°23 : "Ramadan, le mois du développement personnel et de la réconciliation partie 2".
Episode n°24 : "Ramadan, le mois du développement personnel et de la réconciliation partie 3".
Episode n°25 : "Ramadan, le mois du développement personnel et de la réconciliation partie 4".
Episode n°26 : "L'invitation à l'islam aux non-musulmans durant le mois de Ramadan".
Episode n°27 : "Le rattrapage, l'expiation et la compensation du jeûne".
Episode n°28 : "L'observation de la lune".
Episode n°29 : "Zakat Al Fitr".
Episode n°30 : "Aïd el-Fitr".
Episode n°31 : "Le jeûne volontaire et le jeûne interdit".
Et enfin le dernier : Episode n°32 : "Depuis ce Ramadan jusqu'au prochain".
Dr Zakir, quels sont vos commentaires concernant le choix de ces sujets ?
Louanges à Allah, tous les sujets que nous avons discuté et que nous avons catégorisé dans des jours différents afin que cela profite aux téléspectateurs en connaissant les détails sur le mois de Ramadan.
Et cela m'aidera également à répondre aux questions qui me seront posées car souvent certaines questions se chevauchent.
Donc je veillerai à répondre spécifiquement le jour où le sujet est abordé et je veillerai à répondre en détail ce jour en particulier.
Et s'il est censé être mentionné plus tôt, alors je ferai un bref commentaire. Mais un point qu'il faut noter est que la plupart de ces sujets, je pense, devraient être discutés bien avant le début du mois de Ramadan.
Il peut y avoir quelques sujets qui peuvent être discutés à tout moment de l'année, par exemple le jeûne volontaire.
Ces sujets peuvent être discutés à tout moment de l'année. Il y a des sujets comme la retraite pieuse et la Nuit du Destin qui devraient être discutés juste avant les 10 derniers jours que nous ferions si Allah le veut.
Et certains sujets comme l'Aïd el-Fitr devraient être discutés juste avant l'Aïd. Mais la plupart des sujets que nous discuterons, aurait dû être discutés avant le Ramadan.
Par exemple, nous discuterons de l'iftar et du suhûr le 8ème jour, nous discuterons des actions qui invalident le jeûne le 5ème jour et nous commencerons notre jeûne le 1er jour du Ramadan.
Donc cela n'a pas de sens. En fait, nous aurions dû commencer bien avant, au moins 3 ou 4 semaines avant le début du mois de Ramadan.
Mais je suis d'accord que la raison pour laquelle nous commençons à partir du 1er jour de Ramadan est que davantage de musulmans regardent les programmes islamiques au mois de Ramadan que les autres jours.
Donc, l'audience au mois de Ramadan est beaucoup plus élevée. Donc Louanges à Allah, c'est vrai que nous commençons le 1er jour mais il devrait être rediffusé à nouveau après quelques mois afin que ce soit une préparation pour le prochain Ramadan.
ما شاء الله. Tous les sujets proposés par le Dr Zakir semblent avoir été logiquement positionnés et scientifiquement choisis par vous-même.
Il y a une chose que j'apprécie vraiment est que nous avons ajouté dans les deux premiers sujets : "Accueillons Ramadan". Il est donc très logique que le 1er jour, tout le monde soit enthousiaste afin d'entamer Ramadan d'une manière appropriée, ce qui sera très bénéfique pour les téléspectateurs.
Et deuxièmement, les erreurs courantes qui sont commises par les musulmans au cours de ce mois, le 2ème jour. Donc, les deux premiers jours sont des avertissements de santé si vous le souhaitez.
D'accord. Louanges à Allah.
Maintenant, passons directement aux questions concernant la préparation. Qu'est-ce que le Prophète (ﷺ) a fait pour accueillir Ramadan ? Quelle a été sa préparation pour Ramadan ?
Il a un hadith qui est mentionné dans Sahih Al Boukhari, volume 3, livre du jeûne, hadith n°1969, la femme du Prophète, Aicha (qu’Allah l’agrée) a dit :
« Je n’ai pas vu le Prophète (ﷺ) jeûner un mois complet à l’exception du Ramadan et je ne l’ai pas vu jeûner un mois autant que Cha’ban. »
Donc d'après ce hadith, on constate que le Prophète Muhammad (ﷺ), pour accueillir le mois de Ramadan, commençait à se préparer et à jeûner plus dans le mois précédent qui est le mois de Cha'ban.
C'était sa façon de se préparer pour le mois de Ramadan. Et de plus, si vous lisez le hadith authentique dans Sunan Al Tirmidhi, chapitre 50, hadith n°3451,
dans lequel il est dit que Talha (qu'Allah soit satisfait de lui) dit sous l'autorité de son père que son père, c'est-à-dire le grand-père de Talha, dit :
« Le Prophète (ﷺ) disait quand il voyait la nouvelle lune :
"Ô Allah ! Bénis-nous durant ce mois. [et il doit mentionner le nom du mois et ensuite dire] Garde-nous ferme dans la foi dans ce mois-ci." »
C'était la manière dont le Prophète priait toujours Allah (Glorifié et Exalté) chaque fois qu'il voyait une nouvelle lune.
Ce n'était pas uniquement pour la nouvelle lune du mois de Ramadan mais c'était pour toutes les nouvelles lunes qu'il voyait.
Et sa manière particulière d'accueillir le mois de Ramadan était qu'il avait l'habitude de mentionner la venue de ce mois béni aux gens.
Et il est mentionné dans Musnad Ahmad, volume 2, page 230, hadith n°7148 où le Prophète (ﷺ) dit aux gens :
« Ô les gens ! Ce mois béni est venu sur vous. Allah (Glorifié et Exalté) vous a imposé de jeûner durant ce mois. Et durant ce mois, les portes du ciel seront ouvertes et les portes de l'enfer seront fermées et les démons seront enchaînés.
Et durant ce mois, il y a une nuit qui vaut mieux que mille mois, si quelqu'un est privé qu'Allah (Glorifié et Exalté) le bénisse dans ce mois, il est vraiment une personne privée de tout bien. »
Donc ici, on constate que c'est ainsi que le Prophète (ﷺ) avait l'habitude d'accueillir ce mois-ci et il annonçait la bonne nouvelle du mois béni à venir à tout le monde.
La prochaine question à vous est : "Que devons-nous faire lorsque Ramadan approche ?".
La première chose que nous devions faire est de remercier Allah (Glorifié et Exalté) de nous avoir fait assisté à nouveau à ce mois béni du Ramadan.
Et nous devons le remercier pour Sa Miséricorde et nous devons Lui demander pardon en ce mois-ci afin que tous nos péchés précédents soient pardonnés.
Et nous devons Le remercier pour tout ce qu'Il nous a donné, toutes les bénédictions, tout l'amour : c'est le meilleur mois.
Et Allah (Glorifié et Exalté) dit dans le Coran dans la sourate Al Baqarah, chapitre 2, verset 185 :
« (Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. »
Et Allah dit également dans le Coran dans la sourate Al Baqarah, chapitre 2, verset 183 :
« Ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyâm (le jeûne) comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété. »
Le mot utilisé ici est تَتَّقُونَ semblable à تقوَّى : afin que vous apprenez à craindre Dieu, à acquérir la piété, la vertu.
C'est donc le mois où une personne peut devenir vertueux. C'est le moment où la piété peut être la plus élevée et c'est un mois qui est un entraînement annuelle.
C'est une sorte de révision du corps. Comme toutes les machines qui nécessitent une sorte d'entretien tous les 3 mois, tous les ans.
Et si vous me permettez d'appeler les être humains comme la meilleure machine au monde, cela ne nécessite-t-il pas une révision ou un entretien ?
Donc Ramadan est une révision annuelle du corps humain. C'est un entraînement spirituel et moral pour l'être humain.
Et c'est une purification du corps, de l'esprit et de l'âme. C'est le mois où nous pouvons augmenter la piété, la patience et nous pouvons tirer les bienfaits et la guidance du Coran.
Gloire à Allah. Qu'Allah vous récompense. Belle réponse.
Question suivante : "Quels sont vos conseils particuliers à l'approche du Ramadan ?
Mon conseil serait que chaque musulman, musulmane, se doit de prendre la résolution de jeûner chaque jour de ce mois béni de Ramadan.
Et nous devons essayer d'acquérir tous les avantages de ce mois et nous ne devons pas perdre une seule minute en ce mois béni sur des choses qui sont insignifiantes et essayer de nous concentrer autant que possible en nous souvenant d'Allah (Glorifié et Exalté).
Nous devons essayer de rechercher Sa Miséricorde, nous devons demander pardon, nous devons essayer de rechercher Son amour et nous devons essayer d'augmenter notre piété, notre droiture et notre patience.
Et notre bien-aimé Prophète (ﷺ) a dit dans Sahih Al Boukhari, volume 3, livre du jeûne, hadith n°1903 :
« Celui qui ne renonce pas aux mensonges et aux pratiques qui y correspondent, alors Allah (Glorifié et Exalté) n’a nul besoin qu’il délaisse sa nourriture et sa boisson. »
Cela signifie que si une personne ne s'abstient pas des fausses actions et des faux discours, Allah (Glorifié et Exalté) ne se soucie pas si elle s'abstient de manger et de boire.
Cela signifie que votre jeûne ne sera accepté que si vous vous éloignez des fausses actions et des faux discours.
Et il est mentionné dans un hadith authentique dans Musnad Ahmad, volume 2, page 230, hadith n°7148 et il apparaît également dans Sunan Al Nasai, chapitre 5, hadith n°2106, où notre bien-aimé Prophète (ﷺ) a dit :
« Ô les gens ! Ce mois béni de Ramadan approche et Allah vous a imposé de jeûner durant ce mois. Et durant ce mois, les portes du ciel seront ouvertes et les portes de l'enfer seront fermées et les démons seront enchaînés.
Durant ce mois, il y a une nuit qui vaut mieux que mille mois, si quelqu'un est privé qu'Allah le bénisse dans ce mois, il est vraiment une personne privée de tout bien. »
Nous devons s'efforcer de profiter des avantages de ce mois béni.
Il est mentionné dans Sahih Al Boukhari, volume 3, livre du jeûne, hadith n°1901, notre bien-aimé Prophète (ﷺ) a dit :
« Celui qui jeûne le Ramadan avec foi et en espérant la récompense, ses péchés précédents sont pardonnés ».
Cela signifie que s'il jeûne vraiment avec sincérité ce mois-ci et cherche la récompense d'Allah (Glorifié et Exalté), tous ses péchés passés lui seront pardonnés. Imaginez, c'est un moyen si simple d'avoir tous ses péchés passés.
Il est mentionné dans Sahih Al Boukhari, volume 3, livre du jeûne, hadith n°1904, c'est un très long hadith qui a essentiellement 4 points, notre bien-aimé Prophète (ﷺ) a dit :
« Allah dit : "Toutes les oeuvres des fils d'Adam lui appartiennent en propre à l'exclusion du jeûne qui M'appartient et que Je récompenserai Moi-même.
Le jeûne est une protection. Quand vous jeûnez abstenez-vous d'être grossiers et bruyants et si quelqu'un vous insulte ou vous défie, dites : "Je jeûne".
Par Celui qui tient l'âme de Muhammad entre Ses Mains, l'haleine du jeûneur est plus agréable à Allah (Glorifié et Exalté) que l'odeur du musc.
Le jeûneur connaît deux moments de joie : le premier lors de la rupture du jeûne et le second lors de la rencontre avec son Seigneur, Allah (Glorifié et Exalté). »
Et il est également mentionné dans le Coran dans la sourate Al Noor, chapitre 24, verset 31 :
« Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants, afin que vous récoltiez le succès. »
Il est mentionné dans sourate Al Ahqaf, chapitre 46, verset 13-14 :
« Ceux qui disent : "Notre Seigneur est Allah" et qui ensuite se tiennent sur le droit chemin. Ils ne doivent avoir aucune crainte et ne seront point affligés. Ceux-là sont les gens du Paradis où ils demeureront éternellement, en récompense de ce qu'ils faisaient. »
C'est donc un conseil pour les gens qu'ils doivent prendre le meilleur de ce mois et ne doivent pas passer du temps sur des choses insignifiantes,
ils doivent passer leur temps dans l'adoration d'Allah et se souvenir d'Allah (Glorifié et Exalté) et demander pardon.
La question suivante est (vous l'avez inclus dans certains des beaux hadiths que vous venez de mentionner mais) : "Quelle est la raison spécifique pour que Ramadan soit appelé ou est connu comme étant le mois du pardon ?"
Oui comme je l'ai mentionné précédemment, notre bien-aimé Prophète (ﷺ) a dit dans un hadith de Sahih Al Boukhari, volume 3, livre du jeûne, hadith n°1901 :
« Celui qui jeûne le Ramadan avec foi et en espérant la récompense, ses péchés précédents sont pardonnés ».
Et ce message est également répété dans Musnad Ahmad, volume 3, hadith n°11524 où il est mentionné :
« Quiconque jeûne le mois du Ramadan avec foi et en espérant la récompense, ses péchés précédents sont pardonnés ».
Et il est également mentionné dans Sahih Muslim, volume 1, hadith n°450, notre bien-aimé Prophète (ﷺ) a dit :
« Le temps entre les 5 prières et les 2 prières du Vendredi et d'un Ramadan à l'autre est le temps des expiations de vos péchés. »
C'est le moment où tu peux avoir tous tes péchés pardonnés.
Et il est mentionné dans Sahih Muslim, volume 4, livre du repentir, hadith n°6644, notre bien-aimé Prophète (ﷺ) a dit :
« Certes Allah (Glorifié et Exalté) tend Sa Main la nuit pour que se repente celui qui a péché la journée et Il tend Sa Main la journée pour que se repente celui qui a péché la nuit. »
C'est donc le meilleur mois pour le pardon, le mois du Ramadan où vous pouvez facilement vous faire pardonner vos péchés car les portes du ciel s'ouvrent et les portes de l'enfer sont fermées.
C'est pourquoi il s'appelle le mois du pardon.
Allah est Le Plus Grand. Pas étonnant que tout le monde veuille être actif ce mois-là. Maintenant, nous savons pourquoi. Gloire à Allah.
Dr Zakir, y a-t-il des activités particulières sur lesquelles un musulman devrait se concentrer pendant ce mois béni du Ramadan ?
Et bien sûr, nous devons vous souligner le fait que nos téléspectateurs peuvent vraiment gagner énormément en connaissant les activités spécifiques auxquelles ils peuvent s'impliquer, et ils peuvent commencer à planifier le Ramadan dès maintenant.
Oui, je pense que c'est une très bonne question car nous traiterons la plupart des activités au fil des épisodes,
mais juste pour donner un bref aperçu, je vais juste préciser quelques points importants car la réponse complète prendrait beaucoup de temps.
Les quelques points importants à noter est : 1. C'est l'intention, l'intention est très importante. L'intention du jeûne ne doit être que pour Allah (Glorifié et Exalté).
Et pour qu'un jeûne soit accepté, l'intention est importante. Donc mettre l'intention est très importante sans laquelle le jeûne ne sera pas accepté.
2. C'est observer la Sunna du jeûne que nous traiterons en détail dans les prochains jours, mais un point qu'il faut noter est que l'une des importantes Sunna est que nous devons prendre le suhûr le plus tard possible, c'est-à-dire juste avant l'aube, juste avant la prière de l'aube.
Et nous devons rompre notre jeûne, prendre l'iftar le plus tôt possible, immédiatement après le coucher du soleil.
De plus, en ce mois béni, nous devons être prudents et nous devons éviter toutes les choses qui sont interdites et toutes les choses qui sont déconseillées,
et c'est la meilleure opportunité pour une personne qui a certaines activités qui sont contraire à la Loi islamique, que ce soit des activités illicites ou détestables, c'est le meilleur moment de s'en abstenir.
Et ce sera une bonne habitude, si Allah le veut, il pourra s'en abstenir toute sa vie. Par exemple, si une personne est habituée à boire de l'alcool, si elle peut s'abstenir de boire de l'alcool de l'aube jusqu'au coucher du soleil, elle peut s'en abstenir du berceau à la tombe.
De même, nous devons faire attention en nous abstenant de tout ce qui est détestable. Par exemple, il est déconseillé de boire de l'eau en position debout et si vous étiez habitué à le faire, alors faites en sorte que pendant le mois de Ramadan, vous buvez de l'eau en position assis.
Ceci est la Sunna du Prophète. C'est donc un bon mois pendant lequel vous pouvez vous abstenir des activités illicites dont vous avez peut-être fait certaines d'entres elles ou des activités détestables.
De plus, c'est un bon moment où vous pouvez mettre en œuvre une grande partie de la Sunna du Prophète dans votre vie de tous les jours.
Par exemple, en portant la barbe. De nombreux musulmans n'ont pas de barbe, c'est donc un bon mois où vous pouvez suivre la Sunna du Prophète.
La Sunna du Prophète sur les invocations lorsque vous entrez à la maison, lorsque vous quittez les toilettes, l'invocation lorsque vous voyagez dans votre véhicule :
« Gloire et pureté à Celui qui nous a soumis tout cela alors que nous n’étions pas capables de les dominer. Et c’est vers notre Seigneur que nous retournerons. »
C'est donc un bon mois durant lequel vous pouvez adopter autant de Sunnas que possible afin que nous puissions être sur le droit chemin.
C'est un très bon mois où vous devez veiller à accomplir les prières, pas seulement les 5 prières qui sont obligatoires mais essayez de faire autant d'actes surérogatoires et de Sunnas.
Et si vous n'êtes pas habitué à être en assemblée, veillez à ce que vous soyez en assemblée et allez autant que possible à la mosquée pour la prière.
En ce mois-ci, nous devons pas manquer (la prière du) Tarawih. Beaucoup de gens pensent, et c'est un fait que c'est une Sunna, mais beaucoup de gens pensent que parce que c'est une Sunna on peut manquer le Tarawih.
Le Tarawih est une Sunna très importante bien qu'elle ne soit pas obligatoire, mais chaque musulman doit s'efforcer dans la mesure du possible, d'assister au Tarawih pour la bénédiction qu'il renferme.
Donc le Tarawih est très important et les musulmans ne devraient jamais le manquer.
Et quand nous prions le Tarawih, beaucoup d'entre nous se précipitent parce qu'ils veulent compléter le Coran et beaucoup d'entre eux lisent durant le Tarawih à 100mph.
Vous devez lire durant le Tarawih avec patience, à un rythme modéré afin que les gens puissent comprendre les commandements d'Allah (Glorifié et Exalté).
Et si le temps le permet et si c'est possible, vous devez essayer de faire la retraite pieuse au cours des 10 derniers jours et en faisant la retraite pieuse, faites en sorte que vous ne vous socialisez pas.
Beaucoup de gens font une erreur en se socialisant pendant la retraite pieuse, l'objectif est donc perdu.
De plus, nous devons faire plus d'invocations durant ce mois : c'est le mois de l'invocation. Et nous devons faire plus de dhikr, passer du temps à se souvenir d'Allah (Glorifié et Exalté) et à l'adorer.
C'est le mois où nous devons essayer de lire autant que possible le Coran. En plus de réciter le Coran en arabe, si vous connaissez l'arabe comme langue alors il n'y a pas de problème,
mais si vous ne comprenez pas l'arabe alors lisez également la traduction du Coran dans la langue que vous comprenez le mieux.
Si vous comprenez l'anglais, alors lisez-le en anglais, si vous comprenez l'urdu, alors lisez-le en urdu. Lisez-le dans la langue que vous comprenez le mieux.
Mais en récitant le Coran pour lequel vous obtiendrez la récompense, lisez également la traduction du Coran afin que vous puissiez le mettre en application sur la guidance d'Allah (Glorifié et Exalté).
Si possible, lisez le Coran une fois tous les 7 jours ou lisez au moins un juz (1/30 du Coran) tous les jours afin de compléter le Coran entièrement au moins une fois dans le mois de Ramadan.
Durant de ce mois, essayez de lire autant de hadiths que possible, mais veillez à ce que vous lisez des hadiths authentiques,
et le meilleur livre de hadiths est le livre de Sahih Al Boukhari, puis Sahih Muslim. Vous pouvez lire les autres livres parmi les 6 livres mères du hadith mais lisez des livres authentiques sur les hadiths.
Lisez des livres sur le mode de vie et la biographie du Prophète Muhammad (ﷺ).
Si vous n'avez pas donné la Zakat, alors veuillez donner la Zakat qui est une aumône obligatoire.
Et chaque personne riche qui a une épargne supérieur au nissab, qui est de 85 grammes d'or, alors elle devra donner 2,5% de ses économies chaque année lunaire en aumône. Ceci est la Zakat.
Et beaucoup de gens ne calculent pas correctement la Zakat. Veiller à ce que vous calculez honnêtement la Zakat et il vaut mieux donner un peu plus plutôt que de donner moins.
Alors calculez-la correctement et veillez à ce que vous donnez votre Zakat. Et ce Ramadan est un mois de générosité, c'est un mois d'aumônes et vous obtenez 10 fois plus de récompense pour vos bonnes actions.
C'est donc le mois où vous devez donner le maximum d'aumônes et en plus de cela, nous devons faire en sorte que pendant ce mois, nous soyons joyeux.
Beaucoup de musulmans ont l'air terne, ils ont l'air sombre. Vous devriez être joyeux et heureux. Et nous devrions donner plus de temps à notre famille.
Beaucoup de fois, nous négligeons notre famille. Nous devons donc veiller à donner plus de temps à notre famille et à faire toutes ces activités collectivement.
Nous devons également avoir un bon comportement envers les gens autour de nous, ce qui signifie que nous devons traiter les autres êtres humains avec miséricorde, avec amour, avec bienveillance.
S'ils ont commis des erreurs, nous devons leur pardonner. C'est le mois du pardon. Si vous leur avez fait quelque chose de mal, demandez pardon.
Vivez avec les gens autour de vous avec amour, bienveillance et affection. Nous devons faire de la méditation.
Veillez à bien planifier votre mois de Ramadan et veillez à ne pas perdre une minute, ni même une seconde. C'est le mois du gain et ce mois est également le meilleur mois de développement personnel.
Et en plus de cela, nous devons aussi réconcilier avec nos autres frères et sœurs musulmans.
C'est aussi le meilleur mois pour faire l'invitation à l'islam, c'est-à-dire transmettre le message de l'Islam aux non-musulmans.
Ma requête à mes frères et sœurs est donc de planifier efficacement le mois et de veiller à utiliser chaque seconde de ce mois béni.
Dr Zakir, Ramadan est un mois d'opportunités bénies : "Quelles sont les conditions qu'une personne a besoin pour que ces actions soient acceptés par Allah (Glorifié et Exalté) ?"
Les 2 conditions de base sont : 1. C'est l'intention.
Cela ne doit être que pour Allah (Glorifié et Exalté) et personne d'autre. Quoi que vous faites, cela ne doit être que pour Allah (Glorifié et Exalté) et personne d'autre. C'est très important.
Si cette condition n'est pas remplie, toutes vos actions sont vaines. Et Allah (Glorifié et Exalté) dit dans le Coran dans la sourate Al Bayyinah, chapitre 98, verset 5 :
« Il ne leur a été commandé, cependant, que d'adorer Allah. »
Il est également mentionné dans la sourate Al Insan, chapitre 76, verset 9 :
« (disant) : "C'est pour le visage d'Allah que nous vous nourrissons : nous ne voulons de vous ni récompense ni gratitude." »
Cela signifie que si vous nourrissez quelqu'un, c'est pour la cause d'Allah (Glorifié et Exalté). Sans chercher de récompense ni rien en retour. C'est un critère très important que vous devez noter.
Toutes vos actions doivent être pour la cause d'Allah (Glorifié et Exalté) qui est un facteur très important. Et il est également mentionné dans le Coran dans sourate Ash-Shura, chapitre 42, verset 20 :
« Quiconque désire labourer (le champ) de la vie future, Nous augmenterons pour lui son labour. Quiconque désire labourer (le champ) de la présente vie, Nous lui en accorderons de (ses jouissances) ; mais il n'aura pas de part dans l'au-delà. »
Allah répète ce message dans sourate Hood, chapitre 11, verset 15-16 :
« Ceux qui veulent la vie présente avec sa parure, Nous les rétribuerons exactement selon leurs actions sur terre, sans que rien leur en soit diminué. Ceux-là qui n'ont rien, dans l'au-delà, que le Feu. Ce qu'ils auront fait ici-bas sera un échec, et sera vain ce qu'ils auront œuvré. »
Donc, tout ce que nous faisons doit être pour Allah (Glorifié et Exalté).
Et il est mentionné dans Sahih Al Boukhari, volume 1, hadith n°1, Umar (qu'Allah soit satisfait de lui), le deuxième calife de l'Islam, dit : le Prophète (ﷺ) a dit :
« Les actions ne valent que par les intentions qui les motivent et chacun n'a pour lui que ce qu'il a eu réellement l'intention de faire. Celui qui émigre pour Allah et Son Messager, son émigration lui sera comptée comme étant pour Allah et Son Messager.
Et celui qui émigre pour acquérir des biens de ce bas-monde ou pour épouser une femme, son émigration ne lui sera comptée que pour ce vers quoi il a émigré. »
Donc l'intention est très importante. Et il est également répété dans un autre hadith de Sahih Muslim, volume 4, hadith n°7114, le Prophète (ﷺ) a dit :
« Allah (Glorifié et Exalté) dit : "Je suis Celui qui n'a pas besoin d'un partenaire. Si quelqu'un fait quoi que ce soit dans lequel il associe quelqu'un d'autre à Moi, je l'abandonnerai à celui qu'il associe à Allah."»
Cela signifie que vous ne pouvez pas faire une partie de l'action pour Allah et une partie pour quelqu'un d'autre. Vous devez la faire complètement pour la cause d'Allah (Glorifié et Exalté), seulement pour Lui et personne d'autre.
Allah n'aime pas que quiconque Lui soit associé. C'est très important, c'est un point de base. Ceci est l'intention.
Le deuxième point à noter pour que nos actes soient acceptables est que nos actes doivent être basés sur la Loi islamique, ils doivent être conformes à Allah et à Son Messager, conformes aux enseignements du Coran et aux enseignements de notre bien-aimé Prophète Muhammad (ﷺ).
Il est mentionné dans Sahih Muslim, volume 3, hadith n°4267, notre bien-aimé Prophète (ﷺ) a dit :
« Quiconque apporte à notre affaire-ci une chose nouvelle non fondée sur elle (non en accord avec l'islam), verra cette chose rejetée. »
Cela signifie que pour que vos actions soient acceptés, ils doivent être conforme au Coran et aux hadiths authentiques.
Et il est également mentionné dans un autre hadith authentique de Abu Dawud, volume 3, hadith 4950, notre bien-aimé Prophète (ﷺ) a dit :
« Attachez-vous donc à ma Sunna et la Sunna des Califes bien guidés après moi. Accrochez-vous y et mordez-y avec vos molaires ! »
Ainsi, pour que les actions soient acceptés, l'intention doit être uniquement pour Allah (Glorifié et Exalté) et ils doivent être conformes à la Loi islamique : au Coran et aux hadiths authentiques.
Cela fait partie de l'émission comme nous l'avons promis que, si le temps le permet, nous recevrons certaines de vos questions liées au sujet. C'est ce que nous allons faire et nous avons peu de temps.
Donc, Dr Zakir : "Pourquoi on accueille spécifiquement le mois de Ramadan, contrairement aux autres mois comme le mois du Hajj ?"
La raison pour laquelle nous, les musulmans, accueillons le mois de Ramadan - tous les mois de l'année sont bons Louanges à Allah -
mais la raison pour laquelle nous accueillons spécifiquement le mois de Ramadan est que Ramadan est le mois du pardon.
C'est le mois, comme je l'ai mentionné plus tôt, notre bien-aimé Prophète Muhammad (ﷺ) a dit :
« Les portes du ciel seront ouvertes et les portes de l'enfer seront fermées et les démons seront enchaînés. »
C'est donc pour cette raison que ce mois est le bienvenu, et quelque soit notre action, elle sera multipliée par 10. La récompense que nous obtenons pour chaque action de ce mois-ci est 10 fois plus élevée.
À cause de cela et de tout ce que nous demandons pardon, comme notre bien-aimé Prophète (ﷺ) a dit :
« Celui qui jeûne le mois de Ramadan avec foi et en espérant la récompense, ses péchés précédents sont pardonnés ».
Ce hadith est mentionné dans Sahih Al Boukhari, volume 3, livre du jeûne, hadith n°1901. Donc à cause de cela, ce mois est le bienvenu afin que nous espérons que nos péchés soient pardonnés et que nos actions soient multipliés.
C'est la raison pour laquelle nous, musulmans, nous accueillons ce mois de Ramadan.
La question suivante, toute aussi importante, concerne la manière dont les gens accueillent Ramadan notamment en disant "Ramadan Moubarak".
Certaines personnes disent que c'est une innovation, d'autres disent que c'est une Sunna, quelle est votre décision à ce sujet ?
Accueillir le mois est bien Louanges à Allah, et notre Prophète a toujours informé les gens concernant ce mois.
Et comme je l'ai mentionné précédemment, il est mentionné dans Musnad Ahmad, volume 2, page 230, hadith n°7148 et il est également répété dans Sunan Al Nasai, chapitre 5, hadith n°2106.
Notre bien-aimé Prophète (ﷺ) informait toujours les gens lorsque le mois approchait. Le Prophète avait l'habitude de les informer à l'avance :
« Ô les gens ! Ce mois béni de Ramadan approche et Allah (Glorifié et Exalté) vous a imposé de jeûner durant ce mois. »
Le Prophète avait donc l'habitude d'accueillir ce mois. Il avait l'habitude de le souhaiter aux gens. Donc, de la même manière qu'aujourd'hui, si vous le souhaitez comme le Prophète a dit : "Le mois béni approche".
Si quelqu'un dit : "Ramadan Moubarak", ce Ramadan Moubarak est plus souvent dit dans le sous-continent indien par les Indiens, par les Pakistanais.
Parce que ce mot (moubarak) بركة , مبارك (baraka) est un mot arabe qui signifie bénédiction mais quand les Indiens et les Pakistanais utilisent le mot "moubarak", il s'agit plus d'une congratulation.
Quand quelqu'un passe un examen, il dit moubarak en urdu, qui est dérivé du mot arabe baraka. Donc quand le Ramadan arrive, ils souhaitent : "Ramadan Moubarak".
Disant que c'est le mois béni ou une sorte de félicitation et de se souhaiter mutuellement que le mois béni approche.
Donc selon moi ce n'est pas une innovation, vous pouvez accueillir le mois. C'est une bonne chose qu'ils appellent ce mois "un mois béni" et que vous informez les autres personnes, en leur rappelant que ce mois est une grande bénédiction.
Donc, selon moi, ce n'est pas une innovation. Mais la manière dont vous le souhaitez, les mots que vous allez choisir, cela est permis, cela est facultatif.
Comme dans le sous-continent indien, ils utilisent le terme : "Ramadan Moubarak", dans les pays du Golfe ils utilisent : "Ramadan Karim".
Donc toutes ces paroles sont bonnes, "le mois sacré", "le mois béni" ou "le mois du pardon", donc le choix des termes vous appartient.
Mais le Prophète Muhammad (ﷺ) avait l'habitude d'informer les gens lorsque le mois béni du Ramadan approchait. Je pense donc que les gens doivent se le souhaiter entre eux et se rappeler ce mois béni.
ما شاء الله, Qu'Allah vous récompense Dr Zakir Naik.
Cela met fin aux questions, malheureusement nous n'avons pas plus de temps sinon nous aurions répondu à beaucoup d'autres questions que nous avons reçues par e-mail de la part de nos téléspectateurs, Peace TV.
Frères et sœurs, qu'Allah vous récompense. Ce fut un grand plaisir d'écouter les réponses du Dr Zakir Naik sur le sujet d'aujourd'hui : Accueillons Ramadan.
Demain, nous discuterons des erreurs courantes commises par les musulmans pendant le mois de Ramadan. J'espère donc que vous comprenez.
Que la Paix, la Miséricorde et la Bénédiction d’Allah soit sur vous.