"Est-ce que la situation ou les circonstances de celui qui invoque ont-elles une influence sur le fait qu'Allah accepte l'invocation ?"
Comme je l'ai mentionné plus tôt, si quelqu'un demande à Allah (ﷻ), il peut l'invoquer (à n'importe quel moment).
Mais il y a certaines situations qui sont préférables. Par exemple, lorsqu'une personne jeûne, lorsqu'elle voyage, l'invocation du dirigeant ou de l'imam juste, l'invocation du père pour son fils ou sa fille,
l'invocation de celui qui a des revenus licites, l'invocation au moment de la prosternation, comme notre bien-aimé Prophète Muhammad (ﷺ) l'a dit.
Il est mentionné dans un hadith authentique de Tirmidhi, dans le livre de l'invocation, hadith n°3598, le Prophète (ﷺ) a dit :
« Trois personnes ne verront pas leur invocation refusée : le jeûneur jusqu’à ce qu’il rompe son jeûne, le dirigeant juste et l’opprimé. »
Et il y a un hadith similaire que j'ai cité plus tôt d'Al Bayhaqi, hadith n°6393, le Prophète (ﷺ) a dit :
« Il y a trois invocations qui ne sont pas rejetées : l'invocation du père pour son fils, l'invocation du jeûneur et l'invocation du voyageur. »
Donc d'après le hadith du Prophète Muhammad (ﷺ), ce sont les moments recommandés pour invoquer par rapports aux autres (moments).